gdh'de ara...

Neturei Karta: İsrail ve Siyonizm karşıtı Yahudiler

İsrail'in Gazze'ye yaptığı insanlık dışı saldırılara tepki vermeleriyle yeniden gündem olan ve Siyonizm karşıtlığıyla bilinen Ortodoks Yahudi topluluğu Neturei Karta'nın hikayesi.

1. resim

Neturei Karta (Aramice: "Şehrin Koruyucuları") Siyonizm'i ve İsrail Devleti'nin kurulmasını reddeden bir grup Ortodoks Yahudidir .

Gerçek İsrail'in ancak Mesih'in gelişiyle yeniden kurulabileceğine inanırlar . Neturei Karta, üye sayısına ilişkin resmi bir sayının bulunmadığını belirtiyor.

Kudüs'te yoğunlaşmışlardır, ancak Neturei Karta ile ilişkili ancak grubun üyesi olmayan diğer daha büyük gruplar İsrail'in, Londra'nın ve New York'un diğer bölgelerinde de bulunabilir .

İftirayla Mücadele Birliği, İsrail karşıtı aktivizme topluluktan 100'den az kişinin katıldığını tahmin ediyor.

Neturei Karta üyelerinin büyük bir kısmı on dokuzuncu yüzyılın başlarında Kudüs'ün Eski Şehri'ne yerleşen Macar Yahudilerinin soyundan geliyor.

Zamanlarının çoğunu Talmud ve diğer kutsal metinleri incelemeye adayan tüccar ve zanaatkarlardı. Geçimlerinin büyük bir kısmı halukah'a , yani Diaspora'daki zengin Yahudilerin hayırsever bağışlarının dağıtımına dayanıyordu.

On dokuzuncu yüzyılın sonlarında, Eski Şehir'deki aşırı kalabalığı azaltmak için şehir surlarının dışında yeni mahallelerin oluşturulmasına katıldılar ve çoğu artık Batei Ungarin mahallesinde ve daha büyük olan Meah Shearim mahallesinde yoğunlaştı.

O zamanlar, Osmanlı kontrolündeki Filistin'de Yahudi egemenliğini savunmaya çalışan Siyonizm'in yeni siyasi ideolojisinin sesli muhalifleriydiler .

Çoğunlukla laik olan yeni gelenlere kızdılar ve Yahudilerin kurtuluşunun yalnızca Mesih tarafından sağlanabileceğini iddia ettiler . Bu iddiayı desteklemek için getirdikleri deliller arasında,

Yahudiler Roma İmparatorluğu tarafından sürgüne gönderildiğinde Tanrı , Yahudi Halkı ve dünya uluslarının ilahi bir anlaşma yaptıklarına dair Talmudik Midraş (efsane) vardı.

Anlaşmanın bir hükmü, Yahudilerin kendilerine sığınak sağlayan Yahudi olmayan dünyaya isyan etmeyecekleriydi; ikincisi, İsrail topraklarına toplu halde göç etmeyecekleriydi.

Efsaneye göre, karşılığında Yahudi olmayan uluslar Yahudilere çok sert bir şekilde zulmetmeyeceklerine söz verdiler.

Bu anlaşmaya karşı isyan ederek Yahudi Halkının Tanrı'ya karşı açık bir isyana giriştiklerini ileri sürdüler.

Aslında bu pozisyon, Birleşmiş Milletler'in 29 Kasım'da Filistin'in bölünmesi yönünde oy vermesine kadar ( Hahambaşı Abraham Kook ve takipçilerinin liderliğindeki küçük bir Ortodoks Siyonist grubu hariç ) Ortodoks dünyasının büyük bir kısmı tarafından benimsenmişti.

Bir başka Ortodoks partisi olan Agudat Israel'in temsilcileri aslında Genel Kurul'dan bölünmeye karşı oy kullanmasını istedi.

1920'lerde Filistin'deki Siyonist ve Siyonist olmayan Yahudi toplulukları arasındaki gerilim, Hollandalı şair, eski Siyonist ve Yahudi Devleti kurulmasına karşı Agudat Israel'in sözcüsü Jakob de Haan'ın öldürülmesinin ardından en yüksek noktasına ulaşmıştı.

Bununla birlikte, Agudat Israel, İsrail'in kurulmasıyla birlikte pozisyonunu yeniden değerlendirdi ve o zamandan bu yana çoğu hükümette yer aldı (ancak sonuç olarak hala bir bakanlık portföyünü kabul etmeyecektir).

Agudat Israel, İsrail'in kurulmasıyla birlikte pozisyonunu yeniden değerlendirdi ve o zamandan bu yana çoğu hükümette yer aldı (ancak sonuç olarak hala bir bakanlık portföyünü kabul etmeyecektir).

Agudat Israel'in bu bağlılık değişikliği, Ortodoks Müttefikleri tarafından ihanete uğradığını hisseden Neturei Karta'nın ideolojisinde radikal bir değişime neden oldu.

İsrail'e ve Siyonizm'e yönelik saldırıları, özellikle Haham Amram Blau ve Holokost sırasında Blau'yu kurtarmış olan Fransız Direnişinin eski bir üyesi olan ve Fransız Direnişinin eski bir üyesi olan eşinin önderliğinde daha da aşırı hale geldi .

Topluluk, Agudat Israel'in bağımsızlıktan sonra İsrail'in laik hükümetine verdiği pragmatik desteği reddeden diğer mezheplerle ittifaklar kurarken daha da dar görüşlü hale geldi. Müttefikleri arasında, eskiden Macaristan'dan ve daha sonra New York City'den olan Haham Joel Teitelbaum'un liderliğindeki büyük ve varlıklı Hasidik grup Satmar ile bazıları İsrail'de ve diğerleri Diaspora'da olmak üzere diğer hasidik gruplar da vardı.

Onların yardımıyla Neturei Karta, tanımadığı devlete vergi ödemeye dayanabildi ve tam tersine, daha önceki nesilleri karakterize eden halukah fon dağıtımını canlandırarak bu devletten herhangi bir fayda elde etmekten kaçındı. Böylelikle İsrail içinde, çevredeki siyasi altyapıyla çok az resmi bağları olan, kendi kendine yeten bir topluluk haline geldiler.

Neturei Karta'daki pek çok kişi İsrail Devleti'ni görmezden gelmeyi seçerken, kenardaki bir unsur onu kınamak ve Mesih'in gelişine kadar nihai olarak parçalanmasını sağlamak için proaktif adımlar attı.

Bunların başında, Neturei Karta'nın kendini "Dışişleri Bakanı" ilan eden ve Yaser Arafat'ın kabinesinde Yahudi İşleri Bakanı olarak görev yapan Haham Moşe Hirsch geliyor.

Hirsch ve takipçileri İsrail'e dini gerekçelerle karşı çıkıyor. İnançlarına içtenlikle bağlı olan bu kişiler, aynı ibadetlere uymayan Yahudileri sapkın olarak reddederler.

Bununla birlikte, Yahudilerden oluşan Ortodoks topluluğunun, Arap egemenliğindeki Filistin devletinde yaşayabilir bir azınlık olabileceğini ve olması gerektiğini de savunuyorlar. İdeolojilerine göre Yahudiler ilk önce günahlarından dolayı sürgüne gönderiliyordu, böylece İsrail'deki laik Yahudi varlığı daha fazla sınır dışı edilme ve sürgüne zemin oluşturabilecekti.

En uç noktada, Holokost'un seküler Yahudilerin günahları için ilahi bir ceza olduğunu iddia ediyorlar, ancak aynı zamanda tüm Yahudilerin tövbe edeceği veya kaybolacağı ve Mesih'in onları kurtarmaya geleceği zamanın geleceğine de inanıyorlar.

Web siteleri, Siyonistlerin bir Siyonist Devlet iddiasında bulunmaları için Filistin dışındaki yerlere göç etmelerine izin vermek yerine, Siyonistlerin binlerce Yahudiyi kasıtlı olarak Nazi gaz odalarında ölüme mahkum ettiklerini iddia ediyor.

Aynı inançlara sahip çok sayıda Yahudi varken, kitle iletişim araçlarının kasıtlı olarak kendi bakış açılarını küçümsediğini ve onları yalnızca birkaç kişi gibi gösterdiğini iddia ediyorlar.

Tartışma