Ukrayna'nın milli şarkısına dönüşen "Bayraktar" nasıl ortaya çıktı?

Müzik her zaman Maria Kvitka'nın hayatının önemli bir parçası oldu.

Savaştan önce Ukrayna'nın film endüstrisinde kostüm tasarımcısı olarak çalışmış ve tasarımları için ilham toplamak üzere sık sık ülke çapında seyahat etmiştir.

Yol boyunca Ukrayna'nın farklı bölgelerinden geleneksel şarkılar ve sesler topladı.

Rusya'nın geçen yıl ülkeyi tümüyle işgal etmesinin ardından şoka giren ve işsiz kalan Kvitka, derlediği halk şarkılarına sığındı.

"Benim için terapi gibiydi," diyor 30 yaşındaki Kvitka.

"Onları dinlerken, Ukraynalıların yüzlerce yıldır aynı şeyi yaptıklarını hissediyorsunuz - her zaman Rusya'nın saldırısı altındaydılar. Ve anlıyorsunuz ki eğer onlar hayatta kalabiliyorsa biz de kalabiliriz."

Kvitka geçen yıl, güvenlik nedeniyle bir yeraltı metro istasyonunda düzenlenen "The Voice" yetenek yarışmasının Ukrayna versiyonunu kazandı.

Mayıs ayında "Give the Heart Freedom" adlı ilk albümünü yayınladı.

Şarkıları ninniler, Ukrayna şiiri, Slav şarkı söyleme tarzı olan "beyaz ses" ve kendi bestelerinin unutulmaz bir karışımından oluşuyor.

"Savaşla birlikte her şey bir anda saldırı altında kaldı. Şimdi insanlar köklerini ve geleneklerini korumak istiyor. Daha önce kimse bunu umursamıyordu" diyor.

Kvitka, işgalden bu yana öne çıkan çok sayıda yeni Ukraynalı sanatçıdan biri.

Birlikte, Ukrayna'nın halk geleneklerini canlandırma, cephedeki askerleri ateşleme ve savaş yorgunu bir ulusu ayağa kaldırma görevindeler.

Ayrıca uzun süredir Rusça müzik ve sanatçıların hakimiyetinde olan ülkenin şov dünyasını da geri kazanmayı umuyorlar.

Rus müziği artık yerel radyo istasyonlarında yasaklandı.

Daha önce Rusya'da turneye çıkan ve popüler olan Ukraynalı sanatçılar işgalci ulusla bağlarını açıkça kopardı. Rusça performans sergileyen gruplar ve şarkıcılar müziklerini Ukraynaca'ya çevirmeye ve yeniden yayınlamaya başladı.

"Sovyetler Birliği döneminde Ukrayna müziğinin değeri düşürüldü. Onu havasız ve çirkin gösterdiler," diyor Kvitka.

"Yeniden doğuşunu görmek istiyorum."

Ukrayna'nın Avto Radyosu'nda program direktörü olan Anna Sviridova, Rusya'nın şov dünyasından kopuşun çoktan başladığını söyledi.

"Ukrayna şov dünyası özgürce nefes almaya ve kendi hayatını yaşamaya başlıyor" dedi.

Bu kültürel rönesans, Ukrayna'nın müzik sektörü durma noktasına gelmişken bile gerçekleşiyor.

Ukraynalı bir müzik yapımcısı olan 40 yaşındaki Yevhen Filatov, "Sektör durdu; şu anda bizi tanımlamak için kullanabileceğiniz bir kelime bile yok" dedi.

Birçok sanatçı savaş çabalarına odaklanmak için turlarını ve konserlerini iptal etti.

Müzisyenler cephede, metro istasyonlarında ve yeraltı sığınaklarında ücretsiz konserler vererek bitkin askerlerin ve vatandaşların moralini yükseltti. Bazıları da albümlerinden elde ettikleri geliri orduya bağışladı.

Geçen yıl Eurovision Şarkı Yarışmasını kazanarak ülkeyi heyecanlandıran Ukraynalı grup Kalush Orchestra'nın bir üyesi olan Tymofii Muzychuk, "Ukraynalı sanatçılar şimdi ülkeye yardım etmek için tek bir cephe olarak birleşti" dedi.

"Herkes faydalı bir şeyler yapmaya çalışıyor."

Sviridova bunu yeni sanatçılar için bir "fırsat zamanı" olarak tanımlıyor.

Ukraynalı müzisyenlerin popülaritesinde "yoğun bir artış" olduğunu, özellikle de "yaratıcı başarılarını ahlaki ve vatansever başarılarıyla pekiştirenlerin" popülaritesinin arttığını söyledi.

"Sanatçının statüsünün artık önemli olmadığını fark ettik. Önemli olan şarkı, içeriği ve yarattığı ruh hali" dedi.

"Savaş zamanı Ukrayna toplumu için çok ilham verici olan pek çok ilginç müziği ön plana çıkardılar."

Ukrayna radyoları Mariupol kuşatmasına ve Bahmut savaşına, Ukraynalı tugayların kahramanlıklarına ve yeni edinilen Batı silahlarının Rus kuvvetlerinde yarattığı tahribata adanmış heyecan verici şarkılarla dolu.

Bu parçaların birçoğu Sviridova'nın "müzikal memeler" olarak adlandırdığı viral internet sansasyonlarını doğurdu ve onlardan ilham aldı.

Ukraynalı söz yazarı 50 yaşındaki Taras Borovok bu propaganda makinesinin kalbinde yer alıyor.

Bir yarbay olan Borovok, savaş patlak verdiğinde cepheye değil, Kiev'in kenar mahallelerindeki bir stüdyoya gitti.

Üç ay boyunca orada saklandı - yanında bir Kalaşnikof ve askeri kıyafetlerle deri bir kanepede uyudu.

O ve yapımcı ekibi Ukraynalı erkekleri orduya katılmaya teşvik eden müzik videoları, ölen askerleri anan şarkılar ve cephe boyunca hoparlörlerden çalınan ve Rus askerlerini teslim olmaya çağıran parçalar üretti.

Borovok, "Biz askeri propaganda yapıyoruz," dedi.

"Toplumu izliyoruz, gündemdeki konular neler, en çok ne izleniyor."

"Eğer toplumun ruh hali biraz değişmişse ve insanlar depresyona giriyorsa, o zaman eğlenceli ve cesaretlendirici bir şeyler yazıyorum" diye devam etti.

"İnsanların durumu unutmaya başladığını görürsek - her zaman barlara ve gece kulüplerine gidiyorlar - herkese savaşta olduğumuzu hatırlatacak bir şeyler yazıyoruz."

Bayraktar şarkısı nasıl ortaya çıktı?

Savaşın dördüncü gününde Borovok, Ukrayna Silahlı Kuvvetleri Doğu Grubu Sözcüsü olan amiri Serhiy Cherevaty'den bir telefon aldı.

Rus tanklarından oluşan büyük bir kol Kiev'e yaklaşıyordu ve insanlar başkentin yakında kuşatılacağından korkuyordu.

Bunun yerine Ukrayna, Türk yapımı Bayraktar TB2 insansız hava araçlarını kullanarak bu kolun baş ve kuyruk kısmını bombalarken, Ukrayna topçusu da konvoyun geri kalanını vurdu.

"Bayraktar'la ilgili ilginç ne yapabiliriz? Onu nasıl yüceltebiliriz?"

Borovok, Cherevaty'nin bu soruyu sorduğunu hatırlıyor.

Yirmi dakika sonra Borovok, davul ve elektrikli piyano eşliğinde, bulaşıcı bir ritmin üzerine akılda kalıcı bir nakarat yerleştirerek "Bayraktar’ı” yazmıştı.

Şarkı viral oldu ve birkaç gün içinde internette milyonlarca kez dinlendi.

"Hiç kimse basit bir şarkının tüm toplumu depresyondan çekip çıkaracağını ve yüzüne iyileştirici bir tokat atacağını düşünemezdi.

İnsanlar, "Sorun yok. Şimdi kazanıyoruz," dedi diye hatırlıyor Borovok.

Sviridova, savaşın üzerinden on sekiz ay geçmesine rağmen halkın "askeri içerik" talebinin azaldığını söylüyor, ancak bunun hala geçerli olduğunda ısrar ediyor.

"Toplumun yorulduğunu hepimiz anlıyoruz ama yine de ülkemizde bir savaş olduğunu unutmamalıyız" dedi.

"Dolayısıyla bu tür içeriklerin var olma hakkı var."

Ancak Ukraynalı sanatçılar giderek artan bir şekilde yurttaşlarını çatışmanın acımasız eziyetinden uzaklaştırmaya çalışıyor, aşk ve neşe hakkında şarkılar söylüyor ama aynı zamanda savaşla ilgili daha karmaşık duygularla da mücadele ediyorlar.

Böyle bir odağa sahip olan gruplardan biri de müzisyen Nata Zhyzhchenko ve aynı zamanda bir çift olan prodüktör Filatov tarafından kurulan elektro-folk grubu Onuka.

The Washington Post geçen ay ikiliyle röportaj yaptığında 38 yaşındaki Zhyzhchenko ikinci çocuğunu doğurmasına bir gün, yeni albümleri "ROOM "un yayınlanmasına ise iki hafta kalmıştı.

Albümdeki her şarkı farklı bir içsel mücadeleye adanmış ve parçalar, çocuklarıyla birlikte Ukrayna'dan kaçan kadınlar ve ülke içinde hayatlarının altüst olmasına katlanan insanlar gibi deneyimlere değiniyor.

Zhyzhchenko, "Oda (ROOM albümü), kaybettiğimiz alana - sıradan çevremize ve evlerimize - atıfta bulunuyor" dedi.

"VICTORY" şarkısı savaşın en popüler marşlarından biri haline gelen Zhyzhchenko, sanatçıların sadece vatansever şarkılar yazmakla değil, aynı zamanda "kalpten şarkılar" üretmekle de sorumlu olduğunu düşündüğünü söylüyor.

Zhyzhchenko, "Bence insanların artık sadece keder ve zafer şarkılarına değil, örneğin kayıtsız yabancılar arasındaki yalnızlıklarına ya da kaderlerini, işlerini veya evlerini kaybetmelerine ilişkin duygularını paylaşacakları bir çıkış noktasına da ihtiyaçları var" dedi.

Kvitka doğrudan savaş hakkında yazmıyor ama yine de ondan ilham alıyor.

Kaybettiği biri hakkında yazdığı ve en çok bilinen şarkısı olan "Kokhala" geniş yankı uyandırdı ve insanlar sık sık ona yazarak bu şarkının kendi acılarıyla baş etmelerine yardımcı olduğunu söyledi.

"Müzik savaşmanıza yardımcı olur ama aynı zamanda ağlamanıza da yardımcı olur," dedi.

"Pek çok Ukraynalı ağlamıyor; zamanları yok ya da her zaman güçlü olmaya çalışıyorlar. Müzik içinizi açıyor."